Качества святой личности

Качества святой личности

Святые обладают рядом качеств, каждое из которых всем нам знакомо в той или иной мере. Если в человеке присутствуют все эти 26 качеств, такую личность называют святой.

Список этих качеств приведен в книге «Бхагавад-гита», которая является, по сути, индийской библией.

Читать далее...

О воле Божией. Беседа с игуменом Нектарием (Морозовым)

 

Источник: Православие и современность

«Надо положиться на волю Божию»,— часто говорим мы, но что по-настоящему знаем об этой самой воле? Какое она для нас имеет значение, какое место занимает во взаимоотношениях человека и Бога? На эти и другие вопросы отвечает настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» игумен Нектарий (Морозов).

 

 

— Отец Нектарий, насколько для человека важно знать волю Божию и насколько необходимо ее исполнять?

 

— Первоначально некие «границы» воли Божией были очерчены для человека еще в раю, когда ему была дана заповедь не вкушать плодов от древа познания добра и зла. Она явилась испытанием, определяющим, останется ли человеческая воля в согласии с волей Творца. Если бы заповедь не была нарушена, то первозданные люди, а вслед за ними и все мы, были бы счастливы и бессмертны. Исполнение воли Божией это то, что дает возможность человеку, существу тварному и ограниченному, находиться в общении и единении со своим Творцом, то есть это — основа благобытия человека. Один святой говорил, что воля человеческая есть камень, противобиющий воле Божией, или медная стена между человеком и Богом. И это истинно так: там, где воля человеческая противится воле Господа, между человеком и Богом встает стена. Соответственно в падшем состоянии, когда наше естество искажено последствием грехопадения, мы постоянно перед этой стеной стоим, стучимся в нее, катастрофически не понимая, что единственный способ ее преодолеть — привести свою волю в полное согласие с волей Божией. Образ такого согласия мы видим в Искупительной Жертве Христа Спасителя. Есть разные богословские мнения по поводу того, в какой именно момент и как совершилось искупление. Одни богословы считают, что это произошло в момент Распятия — принесения Крестной Жертвы на Голгофе, другие пытаются это оспаривать и объяснять как-то иначе. Можно, наверное, сказать, что процесс искупления начался с Боговоплощения и закончился моментом, когда Господь вознесся на небеса и ниспослал Своим ученикам Святого Духа Утешителя. И в этом процессе Спаситель, совершенный Бог и совершенный Человек, явил нам в Себе полное согласие воли человеческой с волей Отца Небесного. Мы не можем подражать Господу в Его Божественных добродетелях, но в подобном согласии нам следует подражать, к нему необходимо стремиться. Собственно, в этом и заключается основа всего в хрис­тианстве.             

                                                                                  

Читать далее...

Мусульманам....

Странно,что час проведенной за чтением Корана кажется таким долгим, а час проведенный у телевизора таким коротким, странно, что так трудно прочитать одну суру из Корана, и так легко прочитать 100 страниц романа, странно,что в концертом зале все стремятся на первые ряды, а в мечети на последние, странно,что нам трудно выучить один аят из Корана чтобы потом рассказать другим, и так просто запоминать и пересказать слухи, странно,что мы верим написанному в газетах, а сомневаемся в словах Корана, странно, ведь...
Когда настанет конец света, строки Корана изчезнут! Солнце приблизится! Пророк Мухаммад (с.а.в) сказал -Тот кто передаст эту информацию другим, тому в судный день, я приготовлю место в Раю! Если ты поклоняешься Аллаху, пророк Мухаммад (с.а.в) сказал- То не стыдись просить у него!

Божественное происхождение человека

Религия старается помочь нам ответить на сложный вопрос о собственном происхождении попроще, "по-капустному": Бог создал человека по образу и подобию Своему, а затем сотворил и спутницу (путем сложных генетических операций), дабы детищу не было скучно.

Что же, Господь Бог как разум Вселенной несомненно имеет причастность к появлению человека на Земле. Но не нужно же понимать это так буквально, со времен средневекового младенчества мы все-таки немножко подросли... Библия дает всего лишь символическое описание происхождения и начальной истории человечества. Нам дана сказка, чтобы мы не задавали вопросов, ответы на которые пока не в силах понять. И все же в символах сказки всегда заложены зерна истины.

Бог создал человека по образу и подобию Своему. Чем же Адам был похож на Создателя? Фигурой или цветом волос?

Читать далее...

Мимо текла река

Серия сообщений "Мои видеоклипы":

Часть 1 - Мой Иерусалим
Часть 2 - Иерусалим сегодня
...
Часть 34 - Любовь сошла с небес
Часть 35 - Милости Твоей
Часть 36 - Мимо текла река
Часть 37 - Крылья.

Православный ребенок и одноклассники

 

Очень часто случается, что ребенок, воспитанный в православии, не может найти общего языка со своими одноклассниками, особенно в старших классах. Что делать в таких случаях? Что говорить ребенку и как его уберечь от обид и козней?

Читать далее...

Может и должен ли быть социально успешным православный?

Ольга РожнёваМожет и должен ли быть социально успешным православный?Похоже, что мысль о социальной успешности мало занимала Святых Отцов. Они думали о спасении своих чад, а не об их земном процветании. Но разве нельзя это совмещать? Ведь это было бы так прекрасно: процветающий, социально успешный человек делает карьеру, при этом духовно растёт и легко спасается. Вы недоверчиво качаете головой? Можно ли это совместить? Или нужно выбирать для себя что-то одно: либо духовное восхождение, либо карьерный рост? Лествица или карьерная лестница?

Об общении с душами умерших и явлениях их во снах


Архимандрит Августин (Пиданов)

- После смерти близкого многих охватывает отчаяние и сильнейшая боль от того, что утрачено самое дорогое.

- Это обычное явление. Я бы сравнил человека на этом этапе жизни с послеоперационным больным, у которого ампутирована конечность. Части тела нет, а боль может быть очень сильной на ее месте. Это называется фантомная боль. Так же может болеть душа после смерти близкого, правда, обычными медикаментозными средствами боль в этом случае не купируется.

- Порой, не принимая произошедшее, горюющие стремятся разными путями связаться с душой умершего, найти утешение в общении с ней. Выражается это как в поиске знаков «от него (нее)», в придании особого значения снам, а в некоторых случаях даже в обращении к оккультистам и вызывании духов.

- Все это отчаянные попытки оставить родную душу рядом с собой, невзирая на волю Божию, а также на желание самой души.
Основная причина подобного состояния человека в горе – его эгоизм, саможаление, неверие, гордыня. Ему плохо без близкого, поэтому он старается его вернуть, причем любым способом: во снах, в спиритических сеансах, в знаках. Во все века люди впадали в это греховное состояние. И хотя между этими явлениями много общего, но есть и характерные особенности, о которых стоит поговорить отдельно.

- Люди очень часто ждут вещих снов, для них крайне необходимо, чтобы умерший приснился. Правильно ли это?Читать далее

Сегодня 19.08.2011 Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Сегодня 19.08.2011 Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Праздник Преображения Господня существовал уже в IV веке. Об этом свидетельствуют поучения св. Ефрема Сирина и св. Иоанна Златоуста. Существование праздника в IV веке показывает, что начало его должно относиться к предшествующим трем векам христианства. Из VII века дошло до нас слово на Преображение Господне св. Андрея Критского (635-680). В этом слове термин «Преображение» рассматривается не только в догматическом смысле, но и в смысле действительного торжественного праздника Церкви. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и св. Косма Маиумский составили ряд стихир и каноны, которыми Православная Церковь прославляет событие праздника и в настоящее время. А ещё сегодня Яблочный Спас. Перевоплощающиеся «христиане» (Прочитайте - интересно и полезно знать!) Одна жизнь не удалась - проживем другую?! Или о суеверии перевоплощения (из проповеди на Преображение Господне). (Игумен Никон (Воробьев)) Об этих двух святых пророках — Моисее и Илие, - явившихся и беседовавших со Христом во время Его Преображения, я вспомнил сегодня для того, чтобы пояснить точку зрения Православной Церкви на индуистскую теорию переселения душ, иначе — теорию реинкарнации. Необходимость в этом есть, поскольку даже в церковной среде, а теперь иной раз и на деревенских приходах, как это ни печально, встречаются случаи, когда в беседе со священником прихожанин, считающий себя православным христианином, вдруг открывает, что он (или она) верует, будто человек не один раз живёт на земле, а, как учат различные индийские религиозные системы, может возвращаться вновь и вновь в эту жизнь. читаем далее Inn_Gallery

Петр Мамонов: Вечная жизнь есть. Это факт научный. И никуда от этого не деться

Царь Соломон и Суламифь. Любовь на все времена


Соломон и Суламифь – не просто один из библейских сюжетов. Эта притча, и следующая за ней «Песнь песней», приписываемая царю Соломону, так увековечившему свою любовь к скромной девушке с виноградника, стоила многих бессонных ночей целому сонму блистательных мыслителей и художников. Кто-то из них подробно и красноречиво описывал всепоглощающий жар взаимной любви, кто-то, рассмотрев за простотой и безыскусностью этой историей аллегорию, придавал ей значение предвосхищения истории непорочного зачатия Девы Марии и рождения Иисуса Христа.
Читать далее...

Жизнь после смерти

В «Тибетской книге мертвых» – трактате, объясняющем загадку человеческой смерти, утверждается, что существование души после смерти зависит не только от того, как человек жил и какие совершал поступки, но и от того, как он умирал, какими были его последние минуты в этом мире и первые – в другом..Читать далее...

Интересные факты об исламе

Где новорожденных сбрасывают с 15-метровой высоты, чтобы они росли здоровыми?

В некоторых индийских деревнях существует ритуал сбрасывать новорожденных с крыши храма. Например, в деревне Мусти, штат Махараштра, детей бросают с 15-метровой высоты на растянутый внизу тент. Обряд для своих младенцев заказывают и мусульманки, и индуистки, верящие, что это испытание принесёт ребёнку здоровье и удачу в будущем.

Читать далее...

Кто в России верит в Бога?

Как оказалось, среди атеистов – в два раза больше мужчин (68%), чем женщин (32%). Чаще причисляли себя к неверующим рабочие и самые бедные респонденты («денег не хватает даже на питание»).
Сравнительно чаще, чем в других федеральных округах, атеисты живут на Дальнем Востоке.
27 % опрошенных считают себя верующими, но не соотносят свою веру с какой-либо религией. Это те, кто выбрал вариант ответа «Я верю в Бога, но конкретную религию не исповедую». Среди молодежи в возрасте от 18 до 24 лет таких респондентов более трети (34%). Среди студентов и учащихся ответивших подобным образом уже 38%. Также сравнительно чаще выбирали такой ответ респонденты, живущие в Уральском Федеральном округе.
Респондентов, исповедующих буддизм, иудаизм, католицизм или протестантизм, оказалось крайне мало: их число находится в пределах ошибки выборки.
Мусульманами себя назвали 4% респондентов. Причем половина из них – последователи суннизма, другие 2% придерживаются прочих направлений ислама.
Больше всего мусульман живет в Приволжском, Южном и Северокавказском округах. Чаще, чем выбравшие другие варианты ответа, мусульмане живут в селах. Среди мусульман чаще встречались респонденты, имеющие трех и более детей.
Православными христианами себя считают 50% россиян, подавляющее большинство из них принадлежит к Русской Православной Церкви. Среди православных, – женщин существенно больше, чем мужчин (62% женщин, 38% мужчин). В семьях у православных христиан: чаще двое детей, реже – нет детей.
Православные респонденты несколько чаще, чем выбравшие другие варианты ответа, живут в городах: 40% – жители городов с населением более 250 тысяч человек.
В Центральном Федеральном округе, по сравнению с другими федеральными округами, проживает больше всего православных христиан.
Половина от числа неработающих пенсионеров заявила о своей принадлежности к Русской Православной Церкви. В этой связи неудивительно, что среди православных, относящихся к Русской Православной Церкви, находится больше всего граждан, которым не хватает денег на одежду и обувь.
Заметно меньше, чем в среднем, православных находится среди студентов и учащихся (38%).
Безработные россияне, находящиеся в поисках работы чаще, чем другие опрашиваемые, называли себя православными, не принадлежащими ни к Русской Православной Церкви, ни к другим православный церквям.
Северо-западный Федеральный округ лидирует по количеству граждан, которые определяют себя как «православные, не принадлежащие к Русской Православной Церкви».
В России верующих граждан оказалось значительно больше, чем во многих европейских странах. Так, по сообщению «Интерфакса», согласно опросу, проведенному международной исследовательской компанией «Ipsos» в Швеции живут 37% неверующих, в Бельгии – 36%, в Великобритании – 34%, в Германии – 31%. Всего же, как сообщает «Интерфакс-Религия», половина жителей Земного шара верят в Бога.

ОДНОМУ ЛИ БОГУ ПОКЛОНЯЮТСЯ ХРИСТИАНЕ И МУСУЛЬМАНЕ?

Юрий МаксимовОдному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане?В последнее время на страницах православной прессы можно встретить весьма своеобразные мнения о том, что православных и мусульман якобы объединяет поклонение одному Богу. Имеет место определенная тенденция или даже мода на подобные суждения. Однако насколько верным и корректным является такое утверждение? Может ли православный христиан считать, что Бог Евангелия и Аллах Корана – Один и Тот же?

В мусульманских источниках об Аллахе говорится, что “он есть приносящий пользу и вред”[1], что иногда он “хочет добра своему рабу, а иногда желает зла для своего раба”[2]; что “он – приносящий зло, он – дарующй блага”[3]. Согласно Корану, Аллах издевается над теми, кто не уверовал, и усиливает их заблуждение (Коран 2: 14). Он “сбивает с пути, кого захочет, и ведет, кого хочет” (Коран 35: 9). Он “замышляет хитрость” (Коран 86: 16), ибо “Аллах – лучший из всех хитрецов” (Коран 47: 54). “Он обманывает” (Коран 4: 141). Он меняет свою волю (Коран 13: 39). По мусульманским понятиям для искупления греха суеверия человеку нужно произносить: “О Аллах! Нет добра, кроме твоего добра, и нет зла, кроме твоего зла”[4].
Пусть каждый читатель сам сделает вывод, насколько вышеозначенные представления соответствуют христианскому учению о всеблагом Боге, Который “не искушается злом, и Сам не искушает никого” (Иак 1: 13–14), у Которого “совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем” (Втор 32: 4), Который говорит: “Не хочу смерти грешника, но чтобы обратился он от пути своего и жив был” (Иез 33: 11), Который “хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины” (1 Тим 2: 4), и у Которого “нет изменения и тени перемены” (Иак 1: 17), ибо “Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться” (Числ 23: 19).
Объявлять Бога источником зла, как делают мусульмане, с точки зрения христианства – богохульство.

Мужикам послание

Есть хорошие строки в Коране:"Будь осторожен!Не дай женщине заплакать,ибо Аллах считает её слёзы и за каждую слезу невинно пролитую будеш ты наказан! Женщина создана не из ног,чтобы быть униженной тобой ; не из головы,чтобы превосходить тебя; она создана из ребра твоего, рядом с рукой твоей, чтобы поддерживать тебя, рядом с сердцем твоим, чтобы быть любимой тобой и любить самой!!!!!!!!!

Женщина глазами Бога.


Женщина - глазами Бога. Притчи царя Соломона.
Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей.
Любезною ланью и прекрасною серною: груди её да упоявают тебя во всякое время, любовью её услаждайся постоянно. Читать далее...

Исаия

глава 1 глава 2

СЛУШАТЬ ДАЛЕЕ