---

---

Атешкадех (Ateshkadeh) - зороастрийский Храм Огня. Атешкадех - это главный храм огня в городе Йезд. В центре внутреннего двора с садом есть круглый бассейн. В храме хранится вечный священный огонь, который привлекает последователей зороастризма со всего мира.

Язд. Именно этот город является центром зороастризма (огнепоклонничества), и именно здесь каждый третий горожанин исповедует эту древнюю веру в величие огня. Собственно, само название города Йазд (Яздан) переводится как "Божественный". Язд видал таких знаменитых путешественников, как Марок Поло и Афанасий Никитин.

Зороастрийцы верят в святость природных стихий и живой природы (огня, воды, ветра, земли, растений и скота) как творений Ахурамазды, поэтому для них считается большим грехом зарывание трупов в землю (загрязнение земли) и кремация (загрязнение воздух). Традиционным способом погребения является выставление трупа на открытом, специально подготовленном месте для утилизации птицами. Трупы переносили в башню без крыши и привязывали, чтобы птицы не смогли унести крупные части тела. После очистки скелета от мягких тканей, кости сбрасывали в углубление башни. Такой обычай объясняется тем, что зороастрийцы не испытывают к трупу никакого почтения, по их представлениям труп — это не человек, а оскверняющая материя, символ временной победы Ахримана (олицетворение зла) в земном мире. Однако в Иране традиционный обряд похорон под давлением мусульман был оставлен в нач. 1970-х гг., и зороастрийцы сейчас хоронят тела в бетонируемых могилах и склепах, для того чтобы избежать осквернения земли и воды.

Бадгир (фарси بادگیر, в пер. ветролов) — традиционный иранский архитектурный элемент, служащий для вентиляции зданий и поддержания нормального температурного баланса в нём. Бадгиры также сооружаются над холодильными помещениями и подземными водохранилищами. Благодаря технологиям испарения и охлаждения, комбинациям давления внутри каналов башни, они способны даже в летние месяцы поддерживать низкие температуры, близкие к точке замерзания воды. Это купол водохранилища, постренного в традиционном стиле. Такое водохранилище способно сохранять воду при низких температурах в течении всех летних месяцев. Бадгиры так же обеспечивают его вентиляцией для того, чтобы вода не загнивала.

Пятничная мечеть, соборная мечеть в г. Йезд (Иран) - памятник средневековой архитектуры, основана в XII веке, значительно перестроена в 1324-1365 годах. Стены мечети богато орнаментированы. Мечеть расположена в центральной, старой части города, окружена кварталами с узкими улицами и традиционными глинобитными домами.

Соборная мечеть в Язде была построена в двенадцатом веке по указанию Ала-Одолеха Гаршаба, аристократа из династии Аль-Бойех. Оригинальный облик мечети не сохранился - в последующие годы здание полностью перестраивалось, и только в 1365 году обрело свой современный облик. Соборная мечеть является великолепным образцом средневековой персидской архитектуры. Здание увенчано парой высоких минаретов и богато украшено мозаичным орнаментом. Высокий портал у входа в мечеть признан самым высоким во всём Иране. Интерьер мечети отделан красивой плиткой из голубого фаянса

 

Мавзолей известно исламского теолога, Сейеда Рокнаддина Мохаммеда Кази был построен в 1323 г.Мавзолей Сейеда Рокнаддина. Голубой купол принадлежит надгробию известно исламского теолога, Сейеда Рокнаддина Мохаммеда Кази.

Мечеть Амир Чакмак также известна как Новая пятничная мечеть (Джаме Ноу). Этот памятник Сефевидского периода был выстроен Амиром Шахмаком Шами и его супругой Фатимой Хатун (Сети Биби). Амир Чакмак был в то время правителем Язда и одним из военачальников Тимуридов. Мечеть была закончена в 15 веке, для нее характерно необычное сочетание множества арок в одной плоскости. Расположена почти напротив музея воды. Комплекс Амир Чакмак является одной из главных достопримечательностей Йезда, а также визитной карточкой города. Основной его частью является трехэтажное Хосе́йние - ритуальное здание с арками, предназначенное для молитв и скорби по имаму Хусейну.

В Иране есть очень простые, деревянные двери с ручками-молоточками. Таких ручек две: одна для мужчин, вторая – для женщина. «Молоточки» для мужчин – потяжелее и издают громкий, гулкий звук, а женские «молоточки» представляют собой полукруг, и звук от них тише. Так, по стуку в дверь, хозяева дома могли заранее узнать, кто к ним стучится: мужчина или женщина.

Стены сада Доулат Абад

  Сад Доулат-абад долгое время был резиденцией Керим-хана Зенда (основоположника династии Зендов) в Йезде, и с точки зрения планировки считается одним из красивейших садов эпохи Зендов и Каджаров.

---

---

Фото zavar-vera