Деисус - Христос с Богородицей и Иоанном Крестителем (над дверьми)

1 часть.

Самое большое собрание рукописей находится в хранилище древних рукописей Матенадаране. Из сохранившихся 25 тысяч рукописей около 10 тысяч являются иллюстрированными, из которых 5-7 тысяч полноценными миниатюрами.
Чаще всего иллюстрировались Евангелия, реже – Библия, Шараканы (сборники гимнов) и Чашоцы (сборники лекций). Рукописи издавались в скрипториях церквей — «грчатунах». Самые ранние иллюстрированные Евангелия датируются V веком. Эти иллюстрированные рукописи были созданы еще при первом переводе Евангелия на армянский язык.

По обе стороны от входа в музей установлены статуи выдающихся средневековых армянских ученых, представлявших разные области письменности (слева направо): 1. Торос Рослин – XIII в. – миниатюрист (скульптор А. Шагинян) 2. Григор Татеваци – XIV-XV вв. – богослов, философ и учитель (скульптор А. Григорян) 3. Анания Ширакаци – VII в. – математик, составитель календаря, космолог (скульптор Г. Бадалян) 4. Мовсес Хоренаци – V в. – историограф (скульптор Е. Варданян) 5. Мхитар Гош – XII-XIII вв. – правовед (скульптор Г. Чубарян) 6. Фрик – XIII в. – поэт (скульптор С. Назарян)

На нижней платформе перед зданием Матенадарана установлены скульптуры Месропа Маштоца и его ученика и биографа Корюна, а также 36 букв армянского алфавита (скульптор Гукас Чубарян). По соседству со скульптурной группой на стене высечена фраза "Ճանաչել զիմաստություն և զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ", «Познать мудрость и наставления, понять изречения разума» (Притчи 1:2), слова которой были первыми, переведенными на армянский язык после изобретения алфавита, и которая стала вехой для всей последующей армянской христианской культуры.

Торос Рослин — армянский художник-миниатюрист, крупнейший мастер киликийской школы времени её расцвета (2‑я половина 13 в.) Григор Татеваци́ — армянский философ, богослов и педагог, ректор Татевского университета Ана́ния Ширакaци́ — армянский географ, картограф, историк, астроном, основоположник древнеармянского естествознания.

Войдя в музей, посетитель попадает в прохладный полумрак вестибюля, где над трехарочным проемом , ведущим к лестнице , находиться мозаика, изображающая Аварайрскую битву. Это событие, последствия которого в истории армянского народа и его культуры имели не меньшее значение, чем появление письменности. Мозаика это не только изображение конкретного события, а также и символ истории народа, вынужденного постоянно, в течении долгих веков отстаивать свою свободу и свою независимость. Составленная из синих, черных, красных, оранжевых и желтых смальт, скомпонованная в пространстве, образованном полукругом арки, мозаика полна напряженного драматизма, созвучного чуть мрачному интерьеру вестибюля, облицованного коричневыми мрамором.

2 часть

Рукопись 1666 г. Шорот.

Рукопись 1336 г. Сис. Писец и художник Саркис Пицак. Саркис Пицак один из самых плодотворных миниатюристов. До нас дошло около тридцати его рукописей. Каждое евангелие, иллюстрированное Саркисом Пицаком, начинается с изображения евангелиста и титульным листом в начале текста.

Тройский замок. Чехия

– первый в Праге летний загородный дворец, построенный в 1679–1691 гг. для графа Вацлава Войтеха Штернберга, пожелавшего, чтобы дворец выглядел как итальянская вилла.

Руководил строительством архитектор Жан-Батист Мате, которому принадлежат также Тосканский и Архиепископский дворцы на Градчанской площади и церковь Франциска Ассизского у Карлова моста. Перед замком находится сад с фонтаном, справа на фото бывший фруктовый сад в виде звезды Штернбергов. Слева от территории замка раскинулся Пражский зоопарк, а справа и выше - Ботанический сад.

Церковь Иоанна Предтечи в Ярославле . «Выдающийся памятник архитектуры», «вершина ярославской школы зодчества XVII века», «самая вычурная ярославская церковь», «памятник мирового значения», «классическое создание русского архитектурного гения»… Самая красивая, самая художественная, самая высокая, самая-самая – и при этом почти забытая современными ярославцами, да и вообще россиянами. Не проявили к ней внимания даже тогда, когда ее изображение как символ «самого русского» появилось на 1000-рублевой российской купюре. Спроси кого-нибудь, знает ли он, какой храм изображен на наиболее популярном денежном знаке XXI века, ответят только редкие эрудиты и еще более редкие знающие и любящие этот храм!"

Кирпич был не простой! Предварительно были построены два кирпичных завода! Специально для постройки храма.На них делали кирпичи обычные и по особым формам, чтобы колоны и узоры выкладывать. А качество какое!!! Больше трёхсот лет стоит!!! Современные здания из кирпича и двадцати лет не стоят.

Замок Равадиново (Болгария) занимает территорию площадью пять тысяч квадратных метров. Внутри располагаются шестьдесят просторных залов. Интерьеры выполнены под старину: резная мебель, дубовые полы, лепнина на потолках. Великолепное строение окружает роскошный парк с изящными коваными беседками и прудом, по которому проплывают грациозные лебеди, а воздух пропитан ароматом многочисленных цветов. Здесь множество экзотических деревьев и кустарников: тигровые лилии очень гармонично сочетаются с небольшими пальмами. Стены замка оплетает зеленый плющ. Замок Равадиново (Болгария) украшают скульптурные композиции, которые расположены в саду. Они еще больше усиливают средневековый колорит этой грандиозной постройки. В парке есть очень красивый пруд. Его населяют белые и черные лебеди. А в другом искусственном водоеме плещется рыба благородных пород.

. Великолепное строение окружает роскошный парк с изящными коваными беседками и прудом, по которому проплывают грациозные лебеди, а воздух пропитан ароматом многочисленных цветов. Здесь множество экзотических деревьев и кустарников: тигровые лилии очень гармонично сочетаются с небольшими пальмами

Бамберг (нем. и бав. Bamberg, в Средневековье Babenberg, в.-франк. Bambärch) — город окружного подчинения в земле Бавария, Германия. Город является центром городского самоуправления. В городе находится Университет Отто-Фридриха, работают пивоварни и государственные учреждения. Бамберг, как и Рим, расположен на семи горах. В Средние века Бамберг называли «немецким Римом».

 В соборе Бамберга погребён Климент II (папа римский) — единственный папа, похороненный севернее Альп. Бамберг — один из немногих старинных городов Германии, уцелевших во время Второй мировой войны и составляющих её историческое наследие. В 1993 году город Бамберг был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, город широко известен своими пивными традициями. В городе проживает около 7000 граждан других национальностей, включая около 4100 служащих Армии США с семьями.

Церковь Св. Мартина ( Martinskirche).Приходская католическая церковь святого Мартина расположена в самом центре Бамберга, в 300 м к северу от Старой ратуши, на острове между двумя рукавами реки Регниц.Церковь в стиле барокко была построена орденом иезуитов в 1686 году по образцу церкви Иль-Джезу в Риме. Архитекторы Георг, а затем Леонард Динценхофер (1660-1707) руководили строительными работами, растянувшимися на 7 лет. В 1693 году церковь была освящена во имя Иисуса Христа, как и многие иезуитские церкви того времени. В 1696 году к храму была пристроена колокольня.

В интерьере церкви сохранились работы фламандского живописца Освальда Унгерса (1628-1706) с изображениями святых Игнатия Лойолы и Франциска Ксаверия.Привлекает внимание купол храма работы итальянца Джованни Франческо Маркини. Фасад церкви украшен фигурами Христа и Богородицы, а также фигурами святых. В 1806 году, в период секуляризации в Баварии, церковь стала приходской и была освящена во имя святого Мартина. Святитель Мартин Турский родился в Паннонии в 319 году.

1 часть здесь

Базилика св.Иоанна Богослова-Сан-Джованни-Эванджелиста , построенная в 425 году Галлой Плацидией в память о её спасении в 424 году во время шторма по дороге из Константинополя, которое ею было приписано заступничеству Иоанна Богослова. Базилика неоднократно перестраивалась: в X веке была пристроена колокольня высотой 42 метра, в XIV веке простой кирпичный фасад был украшен мраморным готическим порталом. Сильно пострадала в ходе бомбардировки Равенны во время Второй мировой войны, после чего была полностью восстановлена к 1951 году. В 1956 году была восстановлена стена из красного кирпича, окружающая базилику. Базилика имеет размеры 49 на 22 метра и разделена на три нефа колоннадой из 24 колонн, увенчанных капителями, которые являются самыми древними в Равенне. Апсида освещается семью арочными окнами и лишена каких-либо украшений. Ранее в ней были мозаики, изображавшие чудо спасения корабля с Галлой Плацидией и её детьми. Также в апсиде были мозаичные портреты всех представителей императорского дома, правивших в Равенне. Эти мозаики были полностью уничтожены в ходе бомбардировок города. В боковых нефах на стенах выставлены фрагменты мозаик начала XIII века, изображающие фантастических зверей и сцены Четвёртого крестового похода. В середине левого нефа находится капелла джоттистов (итал. Cappella Giottesca) в которой находятся фрески работы Джотто и его учеников. Фрески слабо сохранились, различимы лишь фигуры четырёх евангелистов с их символами, а также отцов церкви: Иеронима Стридонского, Амвросия Медиоланского, Августина Блаженного и Григория Богослова. Также в левом нефе находится почитаемый образ Богородицы «Млекопитательницы».

Базилика, изначально посвящённая Христу Спасителю, была построена королём Теодорихом в 493-526 годах, то есть в промежутке между завоеванием Равенны остготами до смерти короля. Базилика находилась рядом с королевским дворцом, развалины которого были раскопаны в 1910-1920 годах. Как и все построенные Теодорихом равеннские церкви, базилика принадлежала готам-арианам. Внешний вид и интерьер церкви, а также наиболее ранние её мозаики (евангельский цикл, цикл Страстей, изображение дворца Теодориха и порта Классе) в значительной степени сохранились с арианских времён. После завоевания Равенны император Юстиниан I своим эдиктом передал все культовые здания ариан православным, и базилика в 561 году была освящена последними в честь святого Мартина Турского, прославившегося обличением арианского вероучения. После этого, мозаики на арианские темы были частью переложены, частью зачернены (как гласит предание, это было сделано по требованию папы Григория Великого). В этот же период были выполнены мозаики вдоль северной и южной стен главного нефа, изображающие процессии мучеников и дев.В связи с участившимися пиратскими набегами на Классе, находившееся за равеннским стенами, в 856 году в базилику из Сант-Аполлинаре-ин-Классе были перенесены мощи покровителя Равенны святого Аполлинария.

Часы мира. Счастливые часов не наблюдают

Львов

Киров