Водочерпий

ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА. Старец Ефрем (Мораитис)

Источник: Святая Гора

Читать далее...

"К кому прибегну я в скорбях...": Собор Казанской иконы Божией матери. (фотографии мои)

 

Собор Казанской иконы Божией Матери в  г. Комсомольске-на-Амуре. Далее...

 

 

"Слава Богу за скорбь и за радость."

Где-то там далеко и когда-то давно Жил премудрый и опытный старец. Он не раз говорил, непрестанно твердил: "Слава Богу за скорбь и за радость." Если кто-то тебе что-то грубо сказал Или плохо к тебе относился, Знай об этом, мой друг, воля Божия тут, С этим надо всегда нам мириться.

Читать далее...

Господи помилуй!

 

Жанна Бичевская, которую я очень люблю, поет эту песню.

На меня эта песня - молитва всегда производит сильное впечатление.
А на вас?

 

 

Серия сообщений "Россия":
Часть 1 - Россия и православие.
Часть 2 - СИМ ПОБЕДИШИ!
...
Часть 10 - Песня "Сирин"
Часть 11 - "Родина-мать зовет". Вот это памятник!
Часть 12 - Господи помилуй!

Икона «Взыскание погибших»

В народе почитание иконы «Взыскание погибших» связано с поминовением усопших. Эта икона - икона отцов и матерей, молящихся о своих детях, икона-утешительница родительской скорби. Ее еще называют «Избавление от бед страждущих». Перед образом «Взыскание погибших» молятся обо всех погибающих и заблудших, о путешествующих, о близких, разлука с которыми неминуема. Перед этим образом М.Ю. Лермонтов сложил свою «Молитву странника», в трудные моменты жизни перед ним молился Ф.И. Тютчев, с ним не расставалась матушка Матрона. Икона эта, писанная в память чудесного спасения человека от гибели, прославилась чудесами. О чудесах, творимых по молитве этому образу, можно рассказывать долго… Молитвами пред иконой облегчается головная и зубная боль, болезни глаз. К ней как к последнему прибежищу обращаются стоящие на пороге гибели. Перед иконой молятся в страсти пьянства, наркомании. К этой иконе обращаются невесты, выходя замуж, чтобы брак был спасительным. С молениями обращаются к ней матери о погибающих детях. TATYSIY

Книга скорби.Григо́р Нарекаци́.

«Книга скорбных песнопений» — самое крупное поэтическое произведение, состоящее из 95 глав – молитв, обращенных к Богу и Богоматери. Книга написана за три года: 1001-1003.   Это доверительная беседа, которую ведёт с Богом душа, исполненная покаяния и жажды чистоты. "Книга скорби" заставляет нас задуматься о жизни, о несовершенстве и греховности человека.  Её главная тема  - это необходимость покаяться во всех грехах, которые совершены человечеством на протяжении всей истории. Когда автор описывает какой-либо грех, он считает его своим грехом и кается в нем. В Армении эту святую книгу называют «народной Библией». Ее читают над тяжело больными и умирающими.

О Повелитель сущего всего,

Бесценными дарами нас дарящий,

Господь, творящий все из ничего,

Неведомый, всезнающий, страшащий,

 И  милосердный,  и  неумолимый,

Неизреченный,  и  непостижимый,

Невидимый, извечный, необъятный,

 И  ужасающий,  и  благодатный,

Непроницаем Ты, неосязаем,

 И  безначален Ты,  и  нескончаем,

Ты - то единственное, что безмерно,

 Что   в   мире   подлинно   и   достоверно ,

Ты - то, что нам дает благословенье.

Ты - полдень без заката, свет без тени,

Единственный для нас родник покоя,

Что просветляет бытие мирское.

 И  безграничный Ты,  и  вездесущий,

Ты  и  сладчайший мед,  и  хлеб насущный,

Неистощимый клад, пречистый дождь,

Вовек неиссякающая мощь.

Ты  и  хранитель наш,  и  наставитель.

Недуги наши знающий целитель,

Опора всех, всевидящее зренье,

Десница благодатного даренья,

Ты явственно живущий, Ты бесплотный,

Наш пастырь неустанный, царь беззлобный,

Всевидящий,  и  днем  и  ночью бдящий,

Судья, по справедливости судящий,

Взгляд негнетущий, голос утешенья,

Ты - весть, несущая успокоенье.

Твой строгий перст, всевидящее око

Остерегают смертных от порока.

Судья того, что право, что неправо,

Не вызывающая зависть слава.

Ты - светоч наш, величие без края,

Незримая дорога, но прямая.

Твой след невидим, видима лишь милость,

Что с неба к нам на землю ниспустилась.

 

Слова, что я изрек Тебе во славу,

Бледнее слов, которые бы мог

Услышать Ты, о Господи, по праву,

Когда б я не был речью столь убог.

 

Господь всеведущий, благословенный, восхваленный,

Восславленный всем сущим во вселенной,

Все то, что совершить нам суждено,

Твоею волею предрешено.

 

О Господи, дорогу очищенья

Ты мне в моих сомненьях указуй

 И , приведя меня к вратам спасенья,

Сам удовлетворись  и  возликуй.

Цель песнопенья Твоего раба -

Не славословье  и  не восхваленье,

Мои слова ничтожные - мольба,

Которой жажду обрести спасенье.

Читать полностью

Православный молитвослов

Воспитание Царских дочерей

РОМАНОВЫ

Чтобы найти положительный пример для воспита­ния своих детей, обратимся сегодня к семье последне­го Российского Государя Николая II. Особенно важен для нас вопрос воспитания дочерей в этой семье. Все, кто знал эту семью, единодушно отмечают, что Царевны были хо­рошо воспитаны, скромны и никогда не выставляли напо­каз своего высокого звания. Со всеми они были просты, ласковы, вежливы. Они очень любили своих родителей и были послушны им. Они были истинными христианками и патриотами своей Родины. Со смирением и кротостью взошли они на Екатеринбургскую Голгофу и приняли му­ченическую смерть.

Читать далее...

Береги нас всех от зла,наш мудрый Боже...
 

Спорить с глупыми людьми – себе дороже…
Береги меня от зла, мой мудрый Боже…
Для кого-то даже солнце – тьмы исчадье
И твердят, что нужен перец в шоколаде…

От людей таких всегда исходит холод…
Упрекнуть и уколоть отыщут повод.
Бесполезно говорить: «Довольно, хватит…»
Только стоит ли на них мгновенья тратить?

Столько искренних людей вокруг я вижу,
Рядом с ними мир вокруг светлей и ближе.
Если с вами кто-то спорит, злит, кусает,
Пусть душа к себе таких не подпускает…

Мы живём один лишь раз на свете этом.
И для злобы, для обид вакансий нету.
Рядом люди, у которых солнце в сердце.
Их так хочется согреть и с ними греться…

А двуличных, злых и чёрствых есть немало.
Очевидно, их добро не повстречало…
Пожелаем им наполнить светом душу…
Пусть хоть спорят, хоть шипят, закройте уши…

Если зависть вы заметили и злобу,
Знайте, золото бывает низкой пробы…
Просто счастье ваше их покой тревожит…
Береги нас всех от зла, наш мудрый Боже…


© Copyright: Ирина Самарина-Лабиринт, 2012
Свидетельство о публикации №11207010112

В чем смысл жизни человека?

Нет ничего сильнее человека, огражденного высшею Божией помощию, и нет ничего слабее лишенного этой помощи... Автор: святитель Иоанн Златоутс Как никто не может смотреть одним глазом на небо, а другим на землю, так и ум не может вместе соединить попечение о Божественном и мирском Автор: авва Исаия ...Поношение и посрамление падают на того, кто изрыгает их, а кто бесстрастно принимает их, тому принадлежит победа... Автор: прп Феодор Студит Разница между хорошими и дурными людьми только в их мыслях - добрых и злых Автор: старец Фаддей Витовницкий Бог продлевает человеческую жизнь за искреннее покаяние Автор: старец Фаддей Витовницкий Мы здесь на земле, как будто на епитими, поэтому не удивляйтесь, что нас постоянно сопровождают испытания Автор: старец Фаддей Витовницкий Часто случаются с нами беды и несчастья здесь на земле - это потому, что мы еще не смирились Автор: старец Фаддей Витовницкий Хочешь узнать приметы дурака? Он других всегда называет дураками. Автор: монах Симеон Афонский Жизнь похожа на чашу весов: если в одном месте хвалят, то в другом считают последним негодяем. Автор: монах Симеон Афонский Добро – это и есть единственная форма Жизни. Автор: монах Симеон Афонский На что потратишь свою жизнь, то и будет смыслом твоей жизни Автор: монах Симеон Афонский Если зло побеждает нас, когда мы этого действительно не хотим, то с каждым разом мы становимся все сильнее Автор: монах Симеон Афонский Надежды на Бога никогда не бывают пустыми, это только люди бывают без надежд Автор: монах Симеон Афонский Чтобы жить правильно, нужно уметь слушать Автор: монах Симеон Афонский Достоинство человека – бороться со злом в себе до последнего вздоха Автор: монах Симеон Афонский Если день пасмурный, свети сам тем добром, какое имеешь, – и вокруг тебя станет светлее Автор: монах Симеон Афонский Жизнь – это учебник, который закрывается только с последним вздохом Автор: монах Симеон Афонский Живет только тот, кто переделывает себя; без этого любая жизнь всего лишь – самораспад Автор: монах Симеон Афонский Замечать недостатки других людей значит – умножать собственные Автор: монах Симеон Афонский Пока жива гордость, до тех пор не сладить со вспыльчивостью. Автор: Святитель Феофан Затворник Никакая иная добродетель не может так постигнуть волю Божию, как смиренномудрие и то, чтобы оставить всякое свое разумение и свою волю. Автор: Преподобный Петр Дамасский Как вода угашает огонь, так голод – скверные мечты и страсти Автор: Авва Евагрий Что за выгода властвовать над многими, когда сам он не в состоянии победить себя и свои собственные страсти. Автор: Святитель Иоанн Златоуст С какими людьми кто постоянно обращается, тем и уподобляется нравом. Автор: Святитель Иоанн Златоуст Умно удаляйся от вредных встреч, чтобы прекрасно покоился внутренний человек. Автор: Преподобный Ефрем Сирин Этот мир начинается не с других людей, он начинается с тебя самого. Автор: Неизвестен Кто осуждает других, тому нужно, чтобы не осуждали его собственные дела. Автор: Преподобный Исаак Сирин Лучше о себе сказать худое, нежели говорить худо о другом. Если кто, желая позабавить тебя, выставляет другого на посмешище, то воображай себе, что предметом смеха служишь ты сам, и в таком случае слова его всего более огорчат тебя. Автор: Святитель Григорий Богослов Не желай слышать о бедствии того, кто оскорбил тебя, Дабы сердце твое не усладилось мщением. Автор: Преподобный Исаия Отшельник У кого сердце в страстях, перед тем никто не свят, но по страстям, которые в сердце его, думает он, что и всякий человек таков же. Автор: Преподобный Исаак Сирин Бедный имеет много нужд, расточительный еще более, а скупой во всем недостаток Автор: Святитель Иоанн Златоуст Если кого следует отвращаться, то именно льстецов, а не оскорбляющих нас; больше вреда приносит лесть, нежели обида. Автор: Святитель Иоанн Златоуст Если мы совершаем честные поступки не по внушению добродетели, а из видов своекорыстных, то мы только искательны, а не добродетельны. Автор: Амвросий Рандю Исполнять мирские желания - все равно, что заполнять бездонную яму; отречься от мирских желаний – все равно, что выбраться из бездонной ямы. Автор: Монах Симеон Афонский Этот мир начинается не с других людей, он начинается с тебя самого. Автор: Монах Симеон Афонский Хочешь ли быть великим? – Будь меньше всех. Автор: Преподобный Ефрем Сирин Хочешь ли пользоваться первенством? – Уступи его прежде другому. Автор: Святитель Иоанн Златоуст Совершенство состоит в том, чтобы предпочитать себе ближнего. Автор: Авва Иаков. Не тот мудр, кто мечтает, что имеет мудрость; но тот мудр, кто познал свое незнание и исцелился от мечтания. Автор: Фома Кемпийский Терпи, учит философия; а христианство прибавляет: и надейся Автор: Лафатер Если помилуешь неприятеля, то будет у тебя враг; и если пощадишь страсть, то восстанет на тебя. Автор: Святой Нил Синайский Не питай пространно плоть твою, и скверные помыслы оскудеют в тебе. Автор: Авва Евагрий Для плотского человека мир - прост и понятен, для духовного таинственен и неведом Автор: монах Симеон Афонский Чем больше знаешь, тем больше тревог; чем меньше знаешь, тем ближе Бог Автор: монах Симеон Афонский Чем больше помыслов, тем слабее воля; чем меньше помыслов, тем крепче дух. Автор: монах Симеон Афонский Покаянием уничтожается зло. Автор: старец Паисий Святогорец Надежда на милость Божию - лучшая «страховка» для человека. Автор: старец Паисий Святогорец Когда много слов, не жди помощи, настоящая помощь в словах не нуждается. Автор: Монах Симеон Афонский Страсти суть волны; держась Выше их, будешь надежным кормчим жизни. Автор: Святитель Василий Великий Если жить среди похвал, это все равно, что утонуть в меду; если жить среди хулы и осуждении, это словно расти на хорошо удобренной почве. Автор: Монах Симеон Афонский Людям невозможно дать чужие крылья - они должны вырастить свои. Автор: Монах Симеон Афонский Добро никогда не ожидает благодарности, ибо оно само и есть благодарность. Автор: Монах Симеон Афонский Благие дела соделывают душу свободную от страстей. Автор: Преподобный авва Исаия Если ум укрепится и решить последовать любви (к Богу и ближнему), то победит все страсти плотские и духовные. Автор: Преподобный авва Исаия Терпеливый есть непадающий делатель, который и через падения одерживает победу. Автор: Преподобный Иоанн Лествичник

Николай Доризо Быть равнодушным к близким - грех.

Быть равнодушным к близким - грех. И пить вино без меры - грех. Неверность - грех. И леность - грех. Неоткровенность в дружбе - грех. Но наибольший грех из всех В том, что я день спокойно прожил, Что ни один подобный грех Меня сегодня не встревожил. Николай Доризо

m

Серия сообщений "Доризо":

Часть 1 - Николай Доризо «Прошу, как высшее из благ...»
Часть 2 - Николай Доризо Жены
Часть 3 - Николай Доризо Стихи об одном друге
Часть 4 - Николай Доризо Быть равнодушным к близким - грех.

МОЛИТВА "НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША"


Молитва «Неупиваемая чаша» возносится многими жаждущими исцеления к одноименной иконе Божией Матери.
Считается, что этот чудотворный образ помогает избавиться от пристрастия к алкоголю и наркотикам, излечить многие духовные и телесные болезни, возникающие на фоне злоупотребления спиртным.
Неприметный образ сотворил чудо

За историю существования молитвы отмечено множество случаев исцеления. А началось все в 1878 году с одного крестьянина из Тульской губернии, который злоупотреблял спиртным настолько, что у него отнялись ноги (действительно, полинейропатия среди пьющих явление нередкое).
Но во сне он увидел старца, пообещавшего исцеление после молебна перед иконой «Неупиваемой чаши», что находится в одном из монастырей Серпухова. Несчастный пополз туда на четвереньках, а последние версты преодолевал с помощью палок и костылей.
Однако в Введенском Владычном монастыре, куда он прибыл, о такой иконе не слышали. И лишь случайным взором икону с чашей увидели в проходе из храма в ризницу. На обороте действительно значилось «Неупиваемая чаша».
После того, как молебен перед образом был отслужен, путник исцелился и от болезни, и от тяги к спиртному. С тех пор к иконе стали съезжаться паломники со всех краев, еженедельно совершались службы для излечения прибывших.
В смутные годы начала XX века молитва «Неупиваемая чаша» больше не читалась, поскольку храм был разрушен, а образ утрачен. И лишь в 90-х годах чудотворный образ вновь был обретен. Сейчас икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» находится в Серпухове, в Покровском храме Высоцкого мужского монастыря, куда едут за избавлением от алкогольной и наркотической зависимости тысячи паломников, а многие возвращаются чтобы принести дары и благодарственные молитвы за случившееся излечение.
Молитва иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша»

О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели.
О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.
Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.
Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго.
Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
Важно помнить

В монастырской книге, где фиксируются подтвержденные случаи исцеления, есть записи о том, что после того как молитва «Неупиваемая чаша» была прочитана, исцелялись даже некрещеные и представители других вероисповеданий.
Это вселяет надежду на избавление от пьянства и наркомании во многих, кто лишь недавно обратился к вере и встал на путь борьбы с алкогольной зависимостью.
Яндекс.Директ Все объявления
Устали от алкоголизма? Узнай, как другие справляются с подобными проблемами

Успение Божией Матери





Читать далее...

Успение Богородицы, с Праздником!

28 августа Успение Богородицы – праздник, посвященный событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви. С праздником, Друзья!

Кто-то скажет: странные люди, эти христиане, для них Успение, то есть смерть Матери их Бога – праздник. Но в том-то и дело, что не смерть. Ведь любой христианин знает, что смерти не существует. Тем более – для Богородицы…


В Евангелии о жизни Девы Марии после Распятия Иисуса говорится совсем немного. По просьбе Спасителя, обращенной Им с Креста к Своему апостолу, после завершения земной жизни Христа Иоанн Богослов «взял Ее к себе», то есть на свое попечение. Богородица постоянно находилась с апостолами, и в день Пятидесятницы, как и на учеников Христа, на Нее сошел Святой Дух.
Читать далее

Преображение Господне

Великий христианский праздник — Преображение Господне — отмечают в России. Событие, которое вспоминает в этот день Церковь, произошло на горе Фавор и связано с земной жизнью Иисуса Христа. В Евангелиях говорится, что после молитвы там Христос предстал перед учениками в Божественной славе, озаренный светом. Символический смысл праздника — преображение души человека.





Незадолго до своего страдания и смерти на кресте Иисус Христос сказал апостолам, что среди них есть те, кто прежде смерти увидит Царство Божие пришедшее в силе. Через несколько дней трех из них: Петра, Иакова и Иоанна Он возвел на высокую гору и там, во время молитвы, преобразился перед ними. «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали Иисусом». Так описывает это событие евангелист Марк.





Смысл Преображения Господня для апостолов заключался в том, чтобы они, когда увидят Иисуса распинаемым, не усомнились в его учении, а увидели добровольное страдание и смерть Бога за людей. И проповедали миру, что Господь Иисус Христос, есть истинный Сын Божий.





Празднование Церковью этого евангельского события совпадает со сбором урожая, поэтому в этот день принято освящать разнообразные земные плоды и благодарить за них Бога.
По народной традиции этот день именуется Яблочным Спасом. По обычаю, яблоки и другие фрукты освящаются молитвой и водой в благодарность Господу за урожай.
Главный обряд - освящение во время службы злаков и плодов. Аромат принесенных яблок, которые кропили святой водой, был похож на аромат яблок в Эдемском саду.
Люди верят и в то, что на Преображение яблоки становятся волшебными. Откусив яблочка, можно загадать желание, и оно обязательно сбудется. На Преображение ослабляется строгий Успенский пост — можно есть рыбу и пить вино.

Митрополит Сурожский Антоний.

"Часто, когда мы думаем о прощении, мы говорим — вот, я прощу; как бы мне забыть? Не надо забывать! Если бы мы могли забыть то, что случилось, мы непременно вернулись бы к тому, что было. Надо помнить; но не той злой памятью, которой мы помним. Мы помним: вот человек, с которым мы теперь примирились, однако в наших отношениях где-то еще трещина, где-то возможна неправда, где-то теснится возможность ссоры. Не так надо помнить. Надо помнить, что если человек против нас согрешил, значит, он в чем-то слаб, значит, где-то он уязвим и человеческими отношениями, и бесовским воздействием. Вот это надо помнить, чтобы изо всей силы и ценой собственного покоя, собственного благополучия его защитить от этого, не вспоминать ему, что было, а помнить, что здесь у него слабое место, и его целить и защищать.
Если бы мы могли так прощать, то мы прощали бы крепко и навсегда. Мы не прощали бы в надежде, что человек переменился, а прощали бы для того, чтобы, окутанный поддержкой и укрепленный любовью, он мог перемениться, если Бог даст. Мы его приняли бы не потому, что он унизился перед нами, а просто потому, что он к нам пришел, проявил это смирение и доверие. И наконец, мы помнили бы, помнили бы с болью душевной, что случилось, чтобы никогда больше этого человека не поставить в то положение, в котором он споткнулся, пал и разбился.
Подумайте об этом. Так нас принимает Христос и так мы призваны друг друга принимать. Мы часто гордимся перед теми, кто нас унижает: они слабы и пали, мы крепки — устояли. Так помните другие слова Писания: вам, сильным, надлежит носить тяготы слабых... И вот если это помнить, тогда можно перемениться и исцелиться. И тогда, может быть, наши человеческие отношения хотя бы похожи станут на то, как нас носит Христос.Аминь".

1 августа 1754 года родился великий подвижник Русской Православной Церкви и чудотворец Серафим Саровский.

                                 

                                                        

                            

                                               Биография

Родился в 1754 году в городе Курске в семье местного купца Исидора Мошнина и Агафии. Рано потерял отца. В отрочестве упал с колокольни строящегося храма Сергия Радонежского, но остался невредим.
В 1776 году совершил паломничество в Киев в Киево-Печерскую лавру, где старец Досифей благословил и указал ему место, где он должен принять послушание и постриг. Этим местом была названа Саровская пустынь. В 1778 году стал послушником у старца Иосифа в Саровском монастыре в Тамбовской губернии. В 1786 году принял монашество и был посвящён в иеродьяконы, в 1793 году рукоположен в иеромонаха.
В 1794 год, имея склонность к уединению, стал жить в лесу в келии в пяти километрах от монастыря. Подвиги его в это время: телесные (носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, спал очень мало, во многом имел строгое воздержание, пост), чтение книг (перечитывание Евангелия, святоотеческого писания), ежедневная долгая молитва, столпничество. Около келии Серафим развёл огород и устроил пчельник. Житие сообщает о случае, как преподобный из рук кормил медведя хлебом. Однажды на него в лесу напали разбойники и в великой злобе проломили обухом топора голову. В келии для себя они ничего не нашли. Позже эти люди были установлены, но отец Серафим простил и упрашивал не наказывать их. В 1807 году принял на себя иноческий труд молчания, старался ни с кем не встречаться и не общаться. В 1810 году возвратился в монастырь, но ушёл в затвор до 1825 года. После окончания затвора принимал многих посетителей из монашествующих и мирян, имея, как сказано в житии, дар прозорливости и исцеления от болезней. Был посещаем знатными особами, в том числе императором Александром I. Ко всем приходящим к нему обращался словами «Радость моя!», в любое время года приветствовал словами «Христос воскресе!». Покровительствовал Дивеевской женской обители. В 1831 году сподобился видения Богородицы в окружении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и 12 дев. Скончался в 1833 году в Саровском монастыре в своей келии во время молитвы

                                                                   

Читать далее...

«Всё идёт к развалу, но последнее слово остаётся за Богом»

«Святая Гора» впервые на русском языке публикует малоизвестные наставления афонского старца Паисия Святогорца (Эзнепидиса), записанные его ближайшими сподвижниками и учениками [1]


Гордость – это нехватка любви.

***
Соучастие ближнему в его беде и попытка его утешить равносильны молитве за него и часто приносят скорбящему облегчение.
***
Не у всех, кто достиг святости, были святые духовники, но у всех были святые помыслы.
***
Сердце для духовной жизни тоже самое, что двигатель для машины. То, что человек делает от сердца не приносит ему усталости. Поэтому, когда люди спрашивают меня, какое им получить образование, я отвечаю: «то, которое вам по душе». Некоторые профессии (особенно врача и учителя) следует выбирать по призванию. Что касается духовной жизни, то здесь важно, чтобы молитва совершалась при участии сердца.