Крещение Господне. Икона из Успенского собора во Владимире. 1410-е годы. ГРМ. Бог предвозвестил через пророка Малахию, что перед самым пришествием в мир Христа Спасителя явится Предтеча (Предшественник) Спасителя. Предтеча будет великим пророком, он возвестит людям о скором пришествии Христа и будет приготовлять людей к Его принятию. Для рождения Предтечи Бог избрал благочестивых родителей - священника Захарию и его жену Елисавету. По повелению Ангела младенцу дали имя Иоанн, что означает "Божия благодать". Иоанн Предтеча стал великим аскетом, пустынником и проповедником. Услышав о дивной жизни и проповеди Иоанна, народ со всех сторон стекался к пророку. Он учил милосердию и покаянию. Тех, кто верил его словам и каялся в своих грехах, Иоанн крестил в водах реки Иордан.

Крещение Иоанново означало, что, как тело омывается и очищается водой, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена Христом от всех грехов. В то время, когда Иоанн крестил и проповедовал на берегах Иордана, Господу нашему Иисусу Христу исполнилось 30 лет. Он тоже пришёл из Назарета на Иордан, чтобы креститься от Иоанна. Спаситель был безгрешен, Ему не нужно было креститься для того, чтобы получить прощение грехов. Он пришёл на Иордан, чтобы исполнить всё в Законе Божием и показать пример людям. Когда Иисус после крещения выходил из воды, разверзлись над Ним небеса, Иоанн увидел Духа Святого, Который в виде голубя спускался на Христа, а с неба был слышен голос Бога Отца: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение". Во время Крещения Господня Бог показал людям, что Он есть Пресвятая Троица: Бог Отец говорил с неба, воплотившийся Бог Сын - Иисус Христос - крестился, Бог Дух Святой сошёл в виде голубя. Также впервые люди могли видеть, что Иисус Христос - не только Человек, но и Бог.

Крещение Господне. Икона из Успенского собора во Владимире. 1410-е годы. ГРМ. Фрагмент.

Крещение Господне. Икона из Успенского собора во Владимире. 1410-е годы. ГРМ. Фрагмент. Ангелы Господни.

Крещение Господне. Икона из Успенского собора во Владимире. 1410-е годы. ГРМ. Фрагмент. Ангел Господень.

Крещение Господне. Икона из Успенского собора во Владимире. 1410-е годы. ГРМ. Фрагмент. Ангел Господень.

Следуя античным изобразительным приемам, в сцены Крещения художники помещали персонификацию реки Иордан (обычно) в виде седовласого старца, сидящего (...) на берегу или находящегося в самой реке вместе с персонификацией моря, в виде уплывающего человека. Эти изображения основывались на тексте псалма: Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять… (Пс. 113, 3). Н.В. Покровский (известный исследователь иконографии) объяснял причину соединения иллюстрации на этот текст псалма с изображением Крещения тем, что данные слова указывают на ветхозаветный переход евреев через Красное море, а это событие в Новом Завете (1 Кор.10,1–2) и святоотеческой литературе понималось как пророческое указание на Крещение. Сообразно этому толкованию названный стих псалма был перенесен в гимнографию праздника. С. Липатова. Примечание: Апостол Павел в Первом послании к Коринфянам пишет о переходе евреев через Красное море: "Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море".

Фрагмент. Ангел Господень.

Фрагмент.

Фрагмент.

diomedes2