Ум ар-Расас (араб. أم الرّصاص‎‎) — (Кастрон Мефаа) археологический комплекс в Иордании

Ум ар-Расас (араб. أم الرّصاص‎‎) — (Кастрон Мефаа) археологический комплекс в Иордании, содержащий руины римской, византийской и ранней мусульманских цивилизаций. Внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году. Римский военный лагерь Кастрон Мефаа (греческое написание от лат. Castrum — военный лагерь), теперь носящий название Умм ар-Расас, был построен в конце III или в начале IV в. и стал, согласно ряду свидетельств (в том числе «Ономастикону» Евсевия Кесарийского),— одним из важнейших по Арабскому лимесу — здесь содержались римские вспомогательные кавалерийские войска. Со временем вокруг лагеря вырос город, который процветал в христианскую эпоху (III–VII вв.) и после завоевания всего региона арабами-мусульманами. В церковном отношении город подчинялся епископу Мадабы и входил в ее диоцез. Расположенный в 30 километрах к юго-востоку от Мадабы и окруженный крепостной стеной город, имеющий форму прямоугольника, упоминается и в Ветхом, и в Новом Завете. Он был укреплен при римлянах, а позднее вошел в состав омейядского халифата, но даже через сто лет после прихода омейядов местные христиане продолжали украшать город мозаиками в византийском стиле. Большая часть комплекса до сих пор не раскопана. На сегодняшний день раскопаны военный лагерь и несколько церквей, в том числе открытая в 1986 году и построенная, как считается, около 785 года церковь св. Стефана. Эта самая крупная мозаика такого типа из найденных в Иордании. Во время раскопок в Умм-ар-Расасе были найдены великолепные образцы византийского церковного мозаичного искусства, в том числе большой фрагмент с изображением ветхозаветных и новозаветных городов на восточном и западном берегах реки Иордан. Еще один памятник Умм-ар-Расаса – это пятнадцатиметровая башня византийского времени, на которой жили раннехристианские монахи-отшельники.

Кастрон Мефаа

Арки церкви Святого Петра

Мозаика церкви Святого Стефана/ Кастрон-Мефаа

Высокая квадратная башня, возможно столпническая возвышается близ городища Умм-ар-Расаса. Может, именно святые монахи-столпники привлекали сюда паломников, чем и можно объяснить большое число церквей в Кастроне. Подобная башня стилита изображена на мозаике в церкви Святого Стефана, столп некого подвижника упоминается в надписи из Хирбат аль-Мукхайат у горы Нево. Столпнические башни, по свидетельству паломников и упоминаниям в церковных историях, были в большом числе на Ближнем Востоке — в Сирии и в Заиорданье. Самым знаменитым святым столпником был преподобный Симеон, место отшельничества которого при его жизни и после преставления (сейчас в Сирии) было одним из самых больших паломнических центров в восточнохристианском мире. Интересно, что башня - сплошная внутри, без двери и без всякой лестницы, ведущей наверх, и только наверху - небольшое помещение для столпника.

Мозаика церкви епископа Сергия

Мозаика церкви епископа Сергия. Только одно изображение человека в напольной мозаике церкви Сергия пережило эпоху иконоборчества - оно было скрыто под кафедрой священника.

Внешний бордюр мозаичного пола церкви Святого Стефана украшен чередующимися квадратными и круглыми мотивами, в которые вписаны листья, плоды, цветы и птицы

Гераклион Главный морской порт в устье Нила, Гераклион был небольшим, но процветающим городом. Его жители благодаря контактам с иностранными купцами и моряками, которые часто посещали город по дороге в Египет, были образованными людьми с широким кругозором. Главный храм города был посвящен богу Амону. Но в мгновение ока Гераклион исчез. В первом веке до н.э. произошло сильное землетрясение, которое сравняло с землей дома, потопило корабли в гавани, убило большинство жителей города, вынудив остальных спасаться бегством, оставив все ценное имущество. На протяжении двух тысячелетий руины города, скрытые от посторонних глаз наносами ила и десятью метрами воды, лежали в 3 километрах от побережья Александрии в бухте Абукир. Летом 2012 года французский археолог Франк Годьо объявил, что он обнаружил останки города. Хотя современным ученым об этом городе мало что известно, его знал весь древний мир. Греческий историк Диодор писал, что Геракл, сын Зевса, преградил течение Нила и тем самым спас жизни людей, находившихся на берегах реки. В благодарность люди воздвигли храм его имени и назвали в его честь город. Согласно другому греческому историку, Геродоту, Елена Прекрасная и ее возлюбленный Парис бежали в Гераклион, спасаясь от гнева мужа Елены, Менелая. http://loveopium.ru/afrika/drevnij-geraklion.html - очень интересная статья об этих открытиях.

Александрия

Иерусалим

Кесария

Аскалон

Неаполис

Филадельфия (Амман)

Мадаба

zavar-vera